Fotografía y Cultura

1 de noviembre, solemnidad de Todos los Santos y una tradición que nutre al folclore de Corrientes: “Ángeles somos”. Es costumbre que este día los niños se vistan como angelitos, y portando una simple cruz de madera y un ramito de flores, visiten algunas casas en donde recibirán algún dulce a cambio de bendiciones. Las primeras en visitar son aquellas en donde hubo fallecido algún niño, dejando implícito el mensaje de que esa alma era ahora parte de los ángeles de Dios. La fuerza con la que la cultura estadounidense penetra en gran parte del mundo (incluida Argentina) hizo que Halloween, una fiesta de raíces satánicas proveniente de los pueblos celtas, ensombreciera la tradición local. Antecedentes de la fiesta dicen que el 31 de octubre los druidas adoraban al dios de los muertos, se ponían en contacto con los difuntos y practicaban el espiritismo para que los muertos puedan salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Las calabazas encendidas

Los vecinos de la zona norte de nuestra ciudad eligen hoy el proyecto que, en el marco del “Presupuesto participativo”, llevará a cabo la Municipalidad de Goya. Son cuatro los proyectos que se someten a votación y, hasta las 17, podrán concurrir a la plazoleta del Barrio 9 de Julio para sufragar. El inicio del comicio estaba previsto para la hora 9 pero, debido a la lluvia, corrió incluso riesgo de suspenderse. Finalmente a las 10, tras una mejora climática, se abrió la jornada electiva que se extenderá hasta las cinco de la tarde. Los vecinos decidirán con su voto cuál de los cuatro proyectos se ejecutará. Los Barrios Virgen de Lourdes y Mauricio Valenzuela proponen la conexión de cloacas con cunetas para 20 cuadras. L os barrios Yapeyú y 9 de Julio, buscan se realicen obras de cordón cuneta, arborizado y alumbrado de la calle Ñaembé, entre Madariaga y Paso de los Libres, generando con ello un mejorado y alternativo acceso a todos los barrios de la zona norte, teniendo en cu

Desde hace cuatro años, el 12 de octubre se conmemora el  Día de la Diversidad Cultural , anteriormente conocido como “ Día de la Raza ”. Es una fecha utilizada en nuestro país para promover la reflexión histórica y el diálogo intercultural acerca de los derechos de los pueblos originarios.  La fecha recuerda el día en que la expedición del genovés Cristobal Colón llegó a las costas de una isla americana, comenzando así el contacto entre Europa y América. Suele definirse también como "encuentro de dos mundos"; nada más ajeno a la realidad pues lo que ocurrió fue un "choque de culturas". Lo que ocurrió fue la imposición de un modelo cultural, justificado en conceptos como civilización o progreso. Por mucho tiempo se silenció una historia de matanzas, saqueos, esclavitud, atropellos, ambición imperialista; se han podado idiomas originarios y se ha marginado de prácticamente todo derecho a las culturas que trazaron los rasgos primeros de nuestra identidad.   

La Virgen del Rosario es la patrona de Goya y su historia en nuestra ciudad se remonta al año 1806 cuando se construye una capilla y se la dedica a Nuestra Señora del Rosario. La imagen de la virgen la aporta Gregoria Morales; mujer por quien esta ciudad adopta su nombre. Sin embargo, cuando se construye la capilla aún al caserío se lo conocía como Villa del Rosario. Cuando se construye la catedral, el arquitecto Carlos Pibernat donó la actual imagen de la Virgen, de dos metros de altura. La misma fue traída de España. Historia de la Iglesia Cuando en 1806 se estableció el trazado regular de la población, don Juan Francisco de Soto donó el espacio físico donde actualmente está emplazada la imponente catedral. La construcción inicial fue una simple capilla hecha con paredes de ladrillo, sin torre, con un campanario formado por un maderamen sostenido por cuatro postes de palmeras. La capilla era de una sola nave. Posteriormente, una comisión de vecinos formada en 1857 inicia la

Goya es una ciudad que tiene la particularidad de no contar con una fecha fundacional como ocurrió con la mayoría de los pueblos correntinos. Creció espontáneamente como fruto del comercio fluvial que se desarrollaba a través del Paraná en el siglo XVIII. Puede decirse entonces que fue inicialmente un asentamiento portuario y, en cuanto a su nombre, prevalece la idea de que procede de una antiquísima lugareña Gregoria “goya” Morales que, casada con un portugués de nombre Bernardo Olivera, instalaron un almacén sobre las márgenes del río junto al puerto, que luego calificó como pulpería. Además se dice que doña Goya, tal como se la conocía habitualmente, era muy hábil en la fabricación de quesos; afirmación que tiene muchas posibilidades de ser verídica pero que en lo personal creo que es más bien parte del imaginario colectivo. Oficialmente, en 1772 obtiene Goya reconocimiento; en 1825 es declarada villa y se estructuró como puerto de embarque y llegada de carretas. Finalmente, el